 |
. |
آذربايجان جمهوریسي موستقيلليگيني برپا ائتديگي گوندن ايران ايسلام جمهوریسي اؤلکه ميزه قارشي تبليغات آپارماقدادير. بئله چيخير کي، آتئيست سووئتلرين (شوروی) ترکيبينده قالماغيميز تئهرانا داها چوخ صرف ائديرميش.
ايران حاکيميتي نين ايسلام آدي آلتيندا سياسي-ايدئولوژي نيتيني حياتا کئچيرمک ايستگي چوخدان معلوم ايدي. |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
(دقت: اين مقاله قبلا در سايت باي بک منتشر شده است. نسخه کنوني٫ تکميل يافته نسخه قبلي است. در اين نسخه افزوده شدن نقشه و نيز بندهايي بسيار مهم و زيربنائي در توضيح واژه هاي “تورک” و “ملت” جلب توجه ميکند. مقاله موصوف نظرات نويسنده را بيان ميکند و صرفا ديدگاه باي بک نميباشد. باي بک)
-انديشه اي كه در ميان برخي از كمونيستهاي آزربايجاني روسگرا و روسزده مانند سيروس مددي طرفداراني داشته و صرفا بخشي از ترك زبانان ساكن شمال غرب ايران را “ملت آزربايجان-آزربايجانلي” مي نامد، در اساس انديشه اي استعماري ساخته روسيه و رايج شده توسط چپ فارس و عمال ترك آنها در ايران است. اين انديشه استعماري، ارتجاعي و فاشيستي، عليرغم آنكه طرفداران آن خود را مترقي و دمكراتيك مي خوانند، در همسوئي تمام با انديشه ارتجاعي، فاشيستي و استعماري ديگر يعني پان ايرانيسم قرار دارد.
-يكي ديگر از انديشه هائي كه ملت بودن تركان ساكن در ايران را انكار مي كند، پان توركيسم است. اين انديشه كه سي و اندي ملت و گروه ملي تورك معاصر را ملت واحدي گمان مي كند، در تحليل نهائي انديشه اي ضدملي و ضدتركي است زيرا بسان پان ايرانيسم ملت عليحده بودن تركان منسوب به شاخه شرقي توركي اوغوز غربي را نفي مي نمايد.
-پان توركيسم و پان ايرانيسم در انكار استقلال ملي و وحدت ملي تركان منسوب به شاخه شرقي توركي اوغوز غربي و يا ملت ترك وحدت نظر دارند. |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
پرويز الييئو: “ائرمنيلر دئديلر کي، اوردولارينداکي عسگرلره گئيينمه يه آياققابي، يئمه يه چؤرک وئرميرلر”
آذربايجان طرفينه کئچن اوچ ائرمني حربچيسيني توتاراق، عسگرلريميزه تهويل وئرن عاييله نين عوضوو آپا-يا دانيشيب |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
مؤوزويا اوسسال (عقلي) و بيليمسل (علمي) بير تمل وئره بيلمک آماجييلا، اؤنجه اليفبانين هارادا و ندن اورتايا چيخديغي و تاريخي اينکيشافي باره ده، سونرا اونون تورکلر آراسيندا نئجه گليشمه لر گؤسترديگي حاقيندا و داها سونرا گونئي آذربايجان اليفباسي نين، نه اولماسي خوصوصوندا چاليشمايي دوشونورم.
|
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
۱۹۹۰-اينجي ايل خالق هرکاتي دؤورونده، آذربايجاني دستکله مسينلر دئيه، هئچ کيمين عاغلينا بئله گلمه يه ن فيتنه کارليغا ال آتاراق شيعه-سني مسئله سيني کشف ائتديلر و ” آذربايجانليلار شيعه دير بيز ايسه سنی ييک ” دئديلر.
ائلچي بئي هؤکومتي دؤورونده ايسه، کلبه جرين ائرمنيلره تسليم ائديلمه سيني جيزاراق ائلچي بئي هؤکومتي نين دئوريلمه سي نين تمه ليني قويدولار. ائلچي بئي علميرا احمدووا ايله، آزادليق راديوسوندان ياييلان موصاحيبه سينده، تورکيه ايله موناسيبتده يول وئريلن سهولردن دانيشميشدي. |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
بير ميلت نييه باشقا ميلتلري تحقیر ائدر؟ بونون آلتيندا نه ياتماقدادير؟ عجبا بو پسيکولوژی بير ميلتين روحونا ايشله ميش گئري قالماقدان و اؤزونو حاقير هيسسئتمه کومپلئکسيندن مي قايناقلانير؟
فارسلارين ديگر ميلتلري تحقیر ائتمه سي خوسوسييله گئچن يوزيلده اؤز اوزونو گؤسترميشدير. پهلوي سولاله سي نين ايش باشينا گلمه سييله ايران تاريخينده موهيم رول اويناميش تورکلره قارشي آمانسيز تخريبات و تحقیر باشلاميشدير. بو تخريبات و تحقیرين چوخ آغير اولدوغو، تورک ديلي نين قاداغان ائديلمه سي، مدرسه لرده بو ديلده دانيشانلارا جزا وئريلمه سي و هئيوان موامله سي گؤرمه سي کيمي ميثاللار تاريخده اؤز يئريني آلميش و تورک |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
آرتيراق کي تؤرنلرين سونوندا بير قتنامه يايينلانميشدير. قطعنامه ده ائرمنيلرين جينايتي و دونيانين اونا ائتيناسيز قالماسينا ايشاره ائديليب، ايران آدلانان اؤلکه نين فلسطين و قاراباغ مسئله سينه تضادلي ياناشماسي، ائرمنيلره يارديم ائتمه سي و بو فاجيعه ني اؤرت-باسدير ائتمه سي قينانيبدير.
|
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
قوزئی آذربايجان پارلامئنتينين بيلديريسينه گؤره ۲۶ ۲۵٫ ۲۴٫ ۲۳٫ ۲۲٫ ۲۱ و ۲۷ مارچ گؤنلري تعطيل اعلان اولونوبدور.
آرتيراق کي اوغوز بايرامي دؤنيانين ان اسکي بايراملارينداندير و تورکلرين گؤئش تقويميني ياراتديغي دؤنملردن قوتلانماغدادير. |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
به گفته شاهدان عینی مأموران ، به اهالی محله ایستگاه انزلی ۱۰ روز مهلت داده بودند تا بدون هیچ گونه چشم داشت مالی اقدام به تخلیه محله نمایند اما زمانی که با مقاومت مردم این محله مواجه شدند اقدام به جوشکاری درب منازل و حبس خانگی مردم نمودند تا ساکنان محل را مجبور به ترک منازلشان نمایند..
پس از گذشت چند روز از این امر بولدزرها اقدام به تخریب منازل این محله ترک نشین نمودند. تخریب منازل در حالی صورت گرفت که اسباب و اثاثیه مردم هنوز در داخل منازل بوده و عده زیادی از افراد در داخل خانه هایشان ساکن بودند. |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
ودود اسدی روز یکم مرداد۸۷ در رشت دستگیر و پس از تحمل ۳۴ روز بازداشت موقت در بازداشتگاه اداره اطلاعات رشت به قید وثیقه از زندان آزاد شد.
بنابر اظهار خانواده اسدی ٬وی تقریبا تمام مدت |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
اونون قالديغي ائودن پاترون و ال قومباراسي (نارنجک) تاپيليب؛ کئچميش پرئزيدئنت کؤمکچيسي آچيقلاما وئردي!
تورکيه ده اؤزونو آذربايجانين کئچميش پرئزيدئنتي ابولفضل ائلچي بئين موحافيظه چيسي کيمي تقديم ائدن شخص ” ائرگئنئکون ” عملياتيندا توتولوب. |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
(دقت: انتشار اين مقاله بر مبناي سياست هميشگي باي بک صورت گرفته است. افکار مختلف ولي مرتبط با حرکت ملي آذربايجان ارزش انتشار و نقد را دارا هستند اما صرفا منعکس کننده سياست باي بک نميباشند. با اينحال٫ برخي موارد مهم در اينگونه مقالات و افکار وجود دارند که بايستي در نظر گرفته شوند. مهمترين مورد آن استفاده از لفظ قوم به جاي ملت ميباشد. هرچند اين اشتباه بعضا غير عمدي و يا ناشي از ترس ميباشد٫ اما در برخي موارد به باور و اعتقاد نويسنده برميگردد که “حرکت ملي آذربايجان” را به عنوان يک حرکت قومي تعريف ميکند و از ايران به عنوان يک کشور ياد مينمايد. اين تناقض ميتواند حقانيت ادعاهاي ايندسته ار نويسندگان را زير سوال ببرد. آذربايجانيها به عنوان يکي از اقوام ملت بزرگ تورک شناخته ميشوند٫ “قوم ايراني” ناميدن آذربايجانيها در حقيقت توهين به هويت آنها بوده و به منظور ادامه اشغال نظامي-سياسي-اقتصادي آذربايجان صورت ميگيرد. مورد بعدي در اين مقاله برميگردد به نتيجه گيري شخص نويسنده از مقاله خود! ايشان به صراحت کامل از شرکت آذربايجانيان در انتخابات رياست جمهوري در جغرافياي موسوم به ايران دفاع نموده و آنرا نشانگر اثبات وجود حرکتهاي قومي (در واقع ملي) ميدانند. ولي٫ ايشان جوابي براي انتخاب از کدام گروه و يا انتخاب کدام شخص٫ که مورد نظر ايشان بوده و يا پاسخگو در حرکت ملي ميباشد ندارند. ميدانيم که حرکت ملي آذربايجان با دارا بودن پتانسيل فوق العاده قوي و بين المللي٫ متاسفانه به عنوان يک اهرم سياسي قدرتمند در جغرافياي ايران مطرح نشده و با توجه به شرايط فعلي٫ در آينده نيز قادر به آن نخواهد بود. بنابراين٫ آيا شرکت در نمايشنامه هاي نوشته شده توسط فارسها٫ البته با داشتن نقش سوپور٫ آبدارچي و يا راننده خلافکار! امري عقلاني خواهد بود يا نه؟ باي بک)
|
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
ايکي قوروپ مارچ آييندا بيرگه دئولت قورماغا نايل اولا بيله جکلر. ايمضالانان سندده همده ايکي طرفين ايشبيرليگي و مهبوسلارين اؤزگور بوراخيلمالاريندا دا باريشيغ الده ائديلديگي بيلديريليب.
عرب اؤلکه لري باتي دئولتلرين فلسطينليلري دئموکراتيک سئچيملري اوچون جزالانديرديقلاريندان ناراحاتديلار. اونلار دئييبلر کي فلسطينليلر آچيق و قانوني بير اورتامدا٫ حماسي سئچديلر. آنجاق باتي دئولتلري اونلارين سئچيمينه سايقيلي اولماديلار و حتّی فلسطيني پارچالاماغا جهد گؤسترديلر. |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
اوغوز (نووروز) بايرامي موناسيبتيله سوئد-ين گؤتئبورگ و ستوکهولم شهرلرينده کونسئرت تشکيل اولوناجاقدير. اورميه دن دعوتلي اولاراق ايسوئچه گلن دورنالار قوروپو بيزلري بو ميللي بايرام گئجه لرينده جوشدوروب و خاطيرله لي گئجه لر ياراداجاقلار.
آرتيق دئتايلاري الده ائتمک اوچون گؤتئبورگدا |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
بي.بي.سي-نين فارس بؤلومونده يووا قوران فارس شووونيستلري، دين و سيياست آيريسئچکيليگيني ترجومه ائديب، آنجاق ميللي هاقلاري سانسور ائده رک خبر ياييبلار.
آرتيراق کي بو اولاي ايلک و سون اولاي دييلدير. ايللردير کي بي.بي.سي-نين فارس بؤلومونه اولان اعتيراضلار ياييلماقدادير. |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
باید گفته شود, که حرکت ملی آذربایجان باید به سمت خلوص و ناب بودن حرکت کند که در آن جایی برای اشخاصی معلوم الحال باقی نماند . به بیان بهترامروزه حرکت ملی باشکوه ملت و فعالان ملی آذربایجانی نیاز به مهره های خالص ، پرشور و شعور جوان و کار آمد دارد در این بین دیگر جایی برای اشخاص نیمه سوسیالیست و نیمه ملی گرا ، نیمه ملی – مذهبی و نیمه ملی گرا ، و حتی نیمه مذهبی و نیمه ملی گرا ندارد . آنهم ملی گرایی برپایه و اساس منافع حقیقی و واقعی آذربایجان و مردم آن . پایه هایی که باید توسط فعالان خالص و ناب که تفکرشان ملی گرایی تورک آذربایجانی است بنا گردد. |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
ماده ۲۷ آئین نامه نشریات دانشجویی در این خصوص تصریح می کند:«هيچ مقام دولتي و غير دولتي حق ندارد براي چاپ مطلب يا مقالهاي درصدد اعمال فشار بر نشريات برآيد يا به سانسور و كنترل محتواي نشريات مبادرت ورزد.»
فشار بر نشریات دانشجویی آذربایجانی در سال |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
هر ايل اولدوغو کيمي، فوريه نين ۲۴-ده دونيا آذربايجانليلاري کونقرئسي نين (د.ا.ک) گنجلر تشکيلاتي خزر اونيوئرسيتئتي نين رهبرليگيله بيرليکده عالي تحصيل موسسيسسي نين کونفرانس زاليندا خوجالي سويقيريمي نين ۱۷-جي ايلدؤنومويله علاقه دار آنما مراسيمي کئچيريب. د.ا.ک-دان داخيل اولان معلوماتا گؤره، تدبيرده خزر اونيوئرسيتئتي طلبه لري فاجيعه يه هسر اولونموش ” خوجالي قيصاصا چاغيرير بيزي! ” تاماشاسيني نوماييش ائتديريبلر. مراسيمين تشکيلينده |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
آذربايجانيميزين قوزئي حيصه سينه “شمالي ايران” آدي ايله گؤز گيجيرتماق تهلوکه سي يانيندا تانينماميش بير فردين آذربايجاني تمسيل ائتمک تهلوکه سي اوست-اوسته دوشور و شوبهه سيز بو سيزي ده بو آندان اعتيبارن دوشوندوره جکدير.
ايجتيماعي تئلئويزيانين بوراخديغي يوکسک کئيفيتلي وئريليشلر او قورومون موديريتي نين وطن-سئورليگينه بير علامتدير، لاکين تأسوفله اونلار ايران اولترا-آريا-عيرقچي فردلري نين گونئي آذربايجان آدينا قوزئييميزده سامان آلتيندان سو يئريتمک نيتلري اولانلاردان خبردار دئييللر |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت
 |
. |
آچيقلامادا بير چوخلو اؤلکه ده، ايران کيمي توتاليتئر حاکيمييتلر باشدا اولماقلا اينسان هاقلاري تاپدالانماقدادير. سؤز آزادليغي، قورونماق و جان گؤونليگي نين اولماماسي، سياسي و موخاليفلري حبس و ايشکنجه ائتمک، غئيري قانوني اعداملار و ب.م.ت قطعنامه لرينه اويماماق بو آچيقلامادا بللنديريليبدير.
آچيقلامادا قوزئي آذربايجاندا ايسه دورومون پيسلشديگي بيلديريليب |
پایلاش
|
آردی...|
پرینت