حرکت ملي آذربايجان بايستي از هم اکنون آماده برخورد با آش پخته شده در اين همايش باشد و به نحوي حرکت کند تا آش پخته شده شوونيسم در ديگ خودفروخته هاي آذربايجاني دست نخورده باقي بماند.

شعار فدراليسم و تقسيم قدرت شعار توخاليي بيش نيست. متاسفانه برخي از سرشناسان آذربايجاني که حتي از تلويزيون گون آذ نيز افکار پوسيده خود را تبليغ کرده اند نيز سوار بر موج شوونيسم به فدراليسم راي ميدهند! حتي برخي به صورت مخفيانه با جنبش کذائي و قانون اساسي مسخره اش موافقت نموده اند و در حال آماده سازي خود براي حکومت در استان آذربايجان هستند! استاني که در قانون اساسي مسخره اين جنبش کذائي محدود به ۳ استان پهلوي ساز ميباشد و اثري از استانهاي تجزيه شده در آن موجود نيست! آيا نبايد به صداقت اينگونه افراد شک کرد؟

کيتاب “بالابان مئتودو” آدلانير. بو نشرده همين موسيقي آلتي، اونون حاضيرلانماسي، ايستيفاده قايدالاري حاقيندا دانيشيليب. کيتاب اوچ ديلده نشر اولونوب: تورک، روس و اينگيليس. کيتاب پالمالي شيرکتي نين دستگي ايله نشر اولونوب. ۱۳۶

“يوناتان بت کليا” افزود: از نخستين روزهاي پيروزي انقلاب شکوهمند اسلامي تاکنون اقليت هاي ديني و مذهبي بدون هيچ مانعي توانسته اند آيين ها و اعياد خود را برگزار کنند.

رژيم شوونيسم ميخواهد با تاريخ سازي و دادن امکانات وسيع به اقليتهاي ساکن در آذربايجان آنها را بر عليه صاحبخانه مسلح کرده و بشوراند! آيا براي برهم زدن اين نقشه شوم اقدامات لازم صورت ميگيرند؟

آيا نميتوان با درخواست انجام مراسم مشابه که مطمئنا با استقبال وسيع تورکهاي منطقه مواجه خواهد شد به مقابله با نقشه فارسها پرداخت؟ آيا چنين انسجامي در بين فعالان ملي و فرهنگي و حتي ورزشي آذربايجان هست که بتوانند حقوقي يکسان با اقليتها براي خود اخذ کنند؟

جولاي-ين ۲۷-سينده ايستانبولدا بير-بيري نين دالينجا ايکي پارتلاييش اولوب. ۱۷ نفر اؤلوب، ۱۵۰-دن چوخ يارالي وار.

با اینکه گزارشهای متعددی از وجود گروهک تروریستی در این جاده به نیروی انتظامی میشود امّا هیچ گونه عکس العملی از سوی نیروهای انتظامی و اطلاعاتی صورت نمی گیرد.

حال سئوال اینجاست که چرا وقتی گزارشی از فعالین آذربایجانی به نیروهای نظامی میشود با تمام قوا برای سرکوب آنان کمر همت می بندند اما اقدامی در مقابل چپاول اموال مردم و ترور از سوی گروهک های تروریستی صورت نمی گیرد؟

یکی از شورزدگیهای جوامع استبدادی جریان نداشتن آزاد اطلاعات و اخبار است. این تنها گریبانگیر جامعه ما نیست. هر جامعه ای که در آن خفقان و استبداد باشد وضعیتی مشابه دارد. چنین جامعه ای بسته بوده و در آن افراد و تشکلها به راحتی و آزادانه نمی توانند مواضع و نظرات خود را بیان کنند. همه مبادی خبر رسانی و خبر گزاریها در دست عوامل قدرت هستند. آزادی بیان که

مهبوسون قارداشي رامين خواجه اي دئيير کي، حبسه سبب آيدين بيين ميللي هوقوقلار اوغروندا موباريزه آپارماسيدير.

محکمه نين باشچيسي دئييب کي، عوضينده آ.ک.پ بودجه دن وئريلن ماليييه يارديميندان محروم ائديله جک.