نظرات یک خواننده در باب نشان ملی یا “میللی سیمگه”

بای بک، آذربايجان | اِلگؤن, ۱۲-ي قويروخدوغان , ۱۱۰۰۸ اینجی ایل, چولا ۰۰:۴۳ [گ.ؤ] | فارسجا, یازی و قوشوق

من به عنوان یک فردی که سمپات حرکت ملی هستم از شما عالیجنابان رنگین پوش خواهش میکنم که با سکوت خو در مقابل مباحث نماد و سیمگه (یا به صورت روشن پرچم) ملت آذربایجان را انگشت نمای فاشیزم نگردانید. لطفا کمی به خود زحمت داده و سرتان را برگردانده و کردها را هم یک نگاهی بیاندازید….

اگر انتقادی بر این مبحث دارید با پیشنهاد بهتری دارید، لطفا مطرح کنید تا کسانی مثل بنده که بشدت از شما نا امید شده ام را دو باره امیدوار کرده و مایه شور و شعف ملت بزرگ تورک گردید.

نظرات یک خواننده در باب نشان ملی یا “میللی سیمگه” (انتقادات وارده بر تشکیلات مسدد)

(توجه: اگر در زمينه ادعاهاي مطرح شده در اين مقاله اعتراضي وجود داشته باشد٫ باي بک آماده است تا آنرا منتشر نمايد. باي بک)

در ابتدا از تمام کسانی که سمپاتی (حس هوادار بودن - باي بک) تشکیلاتی که در زیر نام برده میشود را دارند معذرت می خواهم.

چند زمانی است که بحث نشان ملی و انتخاب نمادی برای حرکت ملی یا برای آذربایجان جنوبی بر سر زبانهاست و در سایت های اینترنتی مطالب فراوانی نسبت به آن درج شده است.

بنده به عنوان یک خواننده و نظاره گر این مباحث ، به جرعت می توانم بگویم که یکی از جسورترین نوشته ها را، نوشته دیروز آقای “تبریزلی بای بک” با عنوان “بیر گون یوخیدی بو گون ده یوخدور…”* دیدم. و واقعا ار نوع بیان و قلم ظریف ایشان لذت بردم. اما به نظر من انتقاداتی هم بر این نوشته وارد است.

ایشان در مطالبشان مکررا اشاره به دسته یا افرادی می نمایند که چوب لای چرخ موضوع سیمگه میگذارند ولی نامی از انها نمیبرند… ! من با عنوان کسی که از ابتدای کار مطلع از مباحث انتخاب سیمگه بودم، بدون هیچ شک و تردیدی می توانم بگویم که تشکیلاتی به جز “گاموح” و “گایپ” و چند فعال مستقل (که شاید به سه نفر هم نرسد) بر سر راه این موضوع ناستاده است.

با این حال چرا آقای “تبریزلی بای بک” باک دارند از این که نام این تشکیلات هارا ببرند؟

چرا همه چیز را ماست مالی می کنید؟ باید گفت که کسانی که می گویند سیمگه از طرف اطلاعات طرح ریزی شده است و امثال آن…، یا توی باغ نیستند یا کلا به صورت تعطیل کار میکنند. شماهایی که میگویید اطلاعات اطلاعات….. کدام روز سعی و تلاش کرده اید که بدانید این آرم و نشان را چه کسانی با چه زحماتی و با چه خطراتی پیش نهاد کرده اند ؟ کدامین زحمت را به خودتان داده اید که حتی یک میل (یا حتی یک صفه نوشته) زده و در گفتمان ها شرکت کنید؟ شما ها که ادعا میکنید فلانی و فلانی مزدور رژیم است و از رژیم پول میگیرد٫ یک بار هم پرسوجو کنید ببنید اعضای سازمان شما چه قدر از رژیم ایران مزد میگیرند؟

بطور مثال : آقای چهرگانی! من اصلا بعید میدانم شما حتی از تعداد معاونان خود (اگر اصلا معاونی موجود باشد) با خبر باشید و یا حتی از آدرس سایت تشکیلاتتان و یا از هوادارانتان در داخل مطلع باشید! پس با کدام استدلال و کدام منطق و کدام مدرک کسانی را سعی در پیش بردن حرکت را دارند متهم می نمایید؟ بنده به جرات می توانم بگوییم که حتی دکتر (!) چهرقانی پارچه رنگینی که گاموح آن را پرچم مینامد را قبل از نمایش در قلعه بابک ندیده بودند!!! ایشان حتی نمیدانند که چه کسانی این پرچم را در آنجا باز کرد؟ (بنده شاهد زنده آن وقایع هستم کسانی که گوشه کنار آن پارچه را گرفته بودند را به نام میشناسم)

حالا کسانی با این اوصاف مدعی لیدری در حرکت ملی است. آقای چهرقانی (به طور کل گاموح) کم شعور ملت آذربایجان را زیر سوال ببرید. حد اقل اگر برای خود ارزشی قاعل نیستید برای زحمات کسانی که خون و مال و زندگیشان را در این مبارزه داده اند ذره ای بها بدهید. این را خوب متوجه باشید کسانی که شمارا لیدر میدانند حتی یک کتاب هم نخوانده اند و شور و هیجان جوانی یا تبلیغا سوء شما آنها را فریفته است. آقای لیدر(!) کمی به فکر افکار عمومی کشورتان (آذربایجان) و رعیتتان باشید.

نکته دو در باب گایپ:

مثلی هست میگوید که “آدادا قورد آزیدی ، بیریده گه میله گلدی”!

تشکیلات گایپ هم به ضن خود پرچمی را پیشنهاد کرده (بهتر است بگوییم اعلام کرده). بنده هر چقدر سعی میکنم بدانم که معنا و مفهوم این رنگ رزی ها و نقاشی ها چیست٫ چیزی دست گیرم نمیشود ! ولی ما این گونه تصور میکنیم که این یک پرچم(!) است و آن را پیشنهاد کرده اند. حالا باید این گونه متصور شویم که اگر چیزی را به کسی پیش نهاد کنیم و شخص مقابل آن را نپذیرد چه باید کرد؟

پیشنهاد پرچم از طرف فعالین مستقل و در داخل ایران (آذربایجان جنوبی) به خودی خود به معنای رد تکه پارچه پیشنهادی گایپ از طرف این فعالین است. پس تکرار این مفهم در نامه نگاری ها و گفتمان های خودمانی از طرف گایپ که “اگر قرار باشد پرچمی باشد ، باید پرچم ما باشد و بس و گر نه ما در بحث شرکت نمیکنیم …” و مفاهیمی شبیه این چه معنایی دارد؟ آیا بدان معنا نیست که آن تشکیلات هم راه و روش گاموح را پیش گرفته؟

من با آقای “صالح ایلدیریم” که همه کاره گایپ (تا حالا کارهایی از ایشان سر زده که انسان فکر میکند ایشان پست هایی مثل: سخنگو، لیدر، فرمانده ستاد مشترک ارتش، رئیس سازمان اطلاعات آذربایجان، پدر بزرگ فعالین و … را دارند) هستند پیش نهاد میکنم سیاست و راه مبارزه خود را تغییر دهند و ادعای رهبری حرکت به خصوص در داخل را کنار بگذارند.

کسی هم نداند من فعال رده سومی میدانم که گایپ در داخل، حتی ۵ نفر عضو هم ندارد و بقیه هوادار هستند که آن هم در کل آذربایجان به ۲۰ نفر نمیرسد. پس چگونه است که تشکیلاتی با این عده معدود اعضا و طرف داران اقدام به پیشنهاد پرچمی برای یک ملت کرده و بد تر از همه بر آن پا فشاری می کند؟ چگونه است که این گونه تشکیلاتک ها به خود اجازه میدهند که تصمیماتی که از داخل گرفته می شود را نادیده گرفته و بر سیاسیت کورکورانه خود پافشاری کنند؟

و در آخر :

اگر قرار به مبارزه باشد، باید بدانم که “فرماندهی که خوب مردن را نمیداند، نمی تواند خوب مردن را به سرباز بیاموزد …”. اگر کسانی که نامزد لیدری حرکت ملی هستند این جرات را نداشته باشند که برای حفظ منافع ملت تورک و حرکت ملی، خود را فدا کنند و یا کناره گیری کنند. باید متحمل انتقادات شدید و حتی فحاشی ها هم باشند و باید منتظر خسارات جبران نا پذیر در حرکت ملی باشند. آقایان! بیگ ها! فداکاری یعنی “خود انکاری و دیگر انگاری”، لطفا این را چند بار مشق کنید تا یاد بگیرید! ما اکنون به ایثار و فداکاری نیاز داریم نه لیدر، که همانند فیدل کاسترو که ۱۲ ساعت سخن وری کند…

تانری تورکو قوروسون٫

آردی وار…..

۰۱/۰۸/۲۰۰۸

* [1] www.11008.bayb…